گفتار در بیان کسانی که به دولت ایمان فایز گشتند و مسلمان شده‌اند، اما علماً اختلاف کرده‌اند.
لە کتێبی:
روضة الصفا
بەرهەمی:
میرزا عەبدولقادری پاوەیی (1850-1910)
3 خولەک
579 بینین
بە قەوڵ ناقڵ دوعا موستەجاب
ڕاوی ڕێوایەت «روضة الأحبابعەرەبی»
ئەوەڵین کەسێ ئیمانش ئاوەرد
بە قەوڵ حەزرەت بە دڵ باوەر کەرد
ئەبوبەکر بێ سددیق ئەکبەر
تەسدیق کەرد بە قەوڵ خوڎا و پێغەمبەر
جە حەرف حەزرەت لانەدا بە موو
«رَضي الله تَعالى عَنهُعەرەبی»
وەسفش جە قورئان حەق کەرد ئاشکار
«ثاني الأثنين إذ هما في الغارعەرەبی»
راش کوا پەی ئەهل فەزلەت مەئابان
وێش بی بە سەر مەشق عەشق سەحابان
یاران جە ما بەین ئەو تێغ مەودا
ناگا یەک یەک شین وە شۆن ئەودا
هەر ئەو ڕۆ سددیق سێدقش نمانا
یەکسەر سێدقشان جە سددیق زانا
بەڵێ هەر ئەو سێدق سددیق ئەکبەر
بی بە پەڕ و باڵ دین پێغەمبەر
فدای سێدقت بام شای سێدق و یەقین
سێدقت بی بە تاج پەرێ فەرق دین
باز هەم وە قەوڵ خەدیجەی کوبرا
والێدەی حەزرەت فاتێمەی زەهرا
ئەوەڵ جە زەنان ئەو ئیمان ئاوەرد
بە پێغەمبەری حەزرەت باوەر کەرد
هەم جە مەوالی زەید بن حارس
ئیمانش ئاوەرد خاستەر جە وارس
بەعد ئەز ئان بێلال حەق ڕازی بۆ لێش
ئیمانش ئاوەرد بێ پەروا و ئەندێش
جەو دما عەلی شێر کردگار
سوار دوڵدوڵ ساحێب زوڵفەقار
بەعد، زوبەیر و ئێمام عوسمان
یەک نە شۆن یەک ئاوەردن ئیمان
هەم «عبدالرحمنعەرەبی» شەجیع بێ خۆف
مەرد مەیدان گیر یانێ ئێبن عەوف
فەرموودەی ئایەت بە دڵ کەرد قەبوول
ئیمانش ئاوەرد بە خوڎا و ڕەسوول
جەو دما سەعد موتابعەت کەرد
ئیمان بە خوڎا و بە حەزرەت ئاوەرد
تەلحە ئیمانش جە حەق کەرد حاسڵ
دین حەزرەتش قەبووڵ کەرد وە دڵ
موجاهێد وەی تەور ڕێوایەت کەردەن
پەی شاهـ مەردان دەلیل ئاوەردەن
فەزڵ خوڎاوەند جە شەئن عەلی
ئێڎ بی مەکرەمەت خەفی و جەلی
ئەو ساڵ جە قورەیش قەحتی عەزیم بێ
نە باد نە باران نە سوبح نەسیم بێ
چوون ئەبووتالب ساحێب عەیاڵ بێ
کەم دەخڵ و پەڕ خەرج وێرانە ماڵ بێ
عەبباس جەو دەمدا ساحێب دەوڵەت بێ
هەم سەدر مەجڵێس گشت مەشوەرەت بێ
شای خەتمی پەنا سەیێد سەروەر
شەفیع کوبرای زلزلەی مەحشەر
وات ئەبووتالب شکەستە باڵەن
ساحێب کڵفەت و ئەهل و عەیاڵەن
وە حاڵ وێمان بادا ستەم کەین
هەر یەک فەرزەندێش ئێمساڵ وە خەم کەین
عەبباس قەبووڵ کەرد فەرموودەی حەزرەت
ئەلفاز شەکەر پالوودەی حەزرەت
وە حزوور عەم تەشریف بەردشان
بە ئەبووتالب ئێزهار کەردشان
ئەبووتالب وات یە خوڎا دادەن
یەک برا و یەکێ برادەر زادەن
جای تیر و تانەی دوشمەنان نیەن
چوونکە سێلەی ڕەحم هەر قەدیم بیەن
عەقیل پەرێ من چوونکە ئەتفالەن
تەمام وڕک باز و خەیلێ مناڵەن
باقی مەسڵەحەت گشت بە وێتانەن
هەر کام قووەی، هەر چی پێتانەن
عەبباس جەعفەرش وە یانەی وێش بەرد
حەزرەت هەم عەلی وە لای وێش ئاوەرد
جەو دما عەلی دایم یارش بێ
عەلی مولازێم خدمەتکارش بێ
جە دە ساڵەگی ئیمانش ئاوەرد
تەرک کیش و دین ئەبووتالب کەرد
عەلی وێش بەو تەور وە حەزرەت سپەرد
کەس جە فەرزەندش ئێمتیاز نەکەرد
«حاضر الحضورعەرەبی» خاک پای حەزرەت
ڕۆح وێش مەکەرد فێدای ڕای حەزرەت
حەزرەت هەم بەو تەور خەفی تا جەلی
وە ساتێ سەد جار مەوات یا عەلی
نەک بە زەبان ئاداب ڕەسمی
«لحمك لحمي جسمك جسميعەرەبی»
کەریم کارساز تاک تەنیای فەرد
«هل أتيعەرەبی» جە شان عەلی نازڵ کەرد